İslamda Allah anlayışı
İnsanların yalnız bir məbudu  var – Allah. Allah müsəlman mədəniyyətinin mərkəzidir, onun heç vaxt oğlu və qızı olmayıb. Allah əzəli və təkdir – bunlar Quranın ilk ayələrindən öyrəndiyimiz Uca Allahın əsas xüsusiyyətləridir.
Allahın adı iki kəlmənin birləşməsindən yaranmışdır: “əl” – təyin artikl (bu, o, müəyyən bir obyektin göstəricisi) və “ilah” – ibadətə layiqdir. Hərfi tərcümədə “Allah” ibadət edilən deməkdir.
Allah hər şeyi yaradan və təşkil edəndir. O,  doğulmayıb və övladı olmayıb. Müsəlman məbudunun  unikallığı Onun hər şeyə qadir olmasıdır. Qurana görə, heç kim Allaha bənzəmir və O özünə məzsus xüsusiyyətlərə malikdir. Var olan hər şey Allahsız ola bilməz, O, zəruri və əvəzsizdir.
Allah insan üçün anlaşılmazdır. Onun mahiyyəti o qədər dərin və genişdir ki, mahiyyəti heç vaxt insanlara tam olaraq açıqlanmayacaq. Əsl müsəlman üçün hər şey Allahın iradəsi ilə olur. Allah yaradılan hər şeyi idarə edən və hər şeyi  hər an dəyişdirə biləndir.
Allah  mərhəmətlidir və ədalətlidir. Birincisi, sadiq bəndələrinin qayğısına qalması, həqiqi tövbədən sonra onların günahlarını bağışlaması və xeyirxah işlərdə onlara kömək etməsi deməkdir.
Allahın ədaləti isə onun günahkarlara münasibətində ifadə olunur. Təqvalı bir həyat tərzi sürən, Allah üçün əziyyət çəkən və sağlığında Onun əmrlərini (hökümlərini) yerinə yetirənlər, öldükdən sonra cənnətlə mükafatlanacaqlar. Möminlərə zülm edən, Allahın iradəsinə zidd olan, Quranın göstərişlərini pozan digərləri isə Allahın qəzəbinə və ədalətli cəzasına düçar olacaqlar.
Allah digər monoteist tanrılardan fərqli olaraq insani keyfiyyətlərə yad olandır. Allah nə fərdlərə, nə də millətlərə rəğbət göstərmir. Onun əmrlərini yerinə yetirən hər kəsə mərhəmətlidir. İstənilən irqdən, millətdən olan insan müsəlman ola bilər. Bundan əlavə, İslamda hətta ən azından bəzi insan xüsusiyyətlərinin Allahda təcəssüm oluna biləcəyi fikri belə küfr sayılır.
Allah  bənzərsiz, ədalətli və mərhəmətlidir – müsəlmanların mahiyyəti və dayağı budur. Müxtəlif dinlərdə ilahi əhdlərin mahiyyəti eyni şeyə gəlsə də, yalnız İslam insana bütün zəruri xüsusiyyətlərə malik olan və fanilərlə heç bir əlaqəsi olmayan bir Allah təklif edir.
Adəm və Havvanın (ə.s) neçə övladı var idi?
Quranı təfsir edənlərin əksəriyyəti Havvanın 20 dəfə əkiz – oğlan və qız dünyaya gətirdiyi qənaətindədir. İlk doğulanlar Qabil və onun əkiz bacısı İklima, ikincisi Habil və onun əkiz bacısı Lauza olub.
Qabil və Habil
Adəm (əs)böyük oğlu Qabil, ikincisi Habil idi. Onlar bacıları ilə birlikdə doğulublar. Rəvayətə görə bacıların biri eybəcər, digəri isə gözəl idi.
Allah-taala Qabilə Habilin əkiz bacısı ilə, Habilə isə Qabilin əkiz bacısı ilə evlənməyi əmr etdi.  Qabil Habilə paxıllıq edərək  Allahın qərarlarını qəbul etmirəm . Beləliklə, kafir, inkarcı, fitnəkar və məğrur oldu.
Qabil Habili vurub öldürdü, nahaq qan tökdü. Bundan dəhşətə gələn dənizlərin suyu acılaşdı, səhralar, dağlar zəlzələlərdən silkələndi. Bu hadisə Qurani-Kərimdə belə təsvir edilmişdir:
فَطَوَّعَتْ لَهُۥ نَفْسُهُۥ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلْخَـٰسِرِينَ  فَبَعَثَ ٱللَّهُ غُرَابًۭا يَبْحَثُ فِى ٱلْأَرْضِ لِيُرِيَهُۥ كَيْفَ يُوَٰرِى سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَـٰوَيْلَتَىٰٓ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـٰذَا ٱلْغُرَابِ فَأُوَٰرِىَ سَوْءَةَ أَخِى ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ ٱلنَّـٰدِمِينَ
Nəfsi onu, qardaşını öldürməyə sövq etdi və onu öldürdü. Buna görə də o, zərər çəkənlərdən oldu.
Allah ona, qardaşının cəsədini necə basdıracağını göstərməsi üçün yeri eşən bir qarğa göndərdi. (Qarğanı gördüyü zaman) o dedi: “Vay halıma! Bu qarğa qədər də ola bilmədimmi ki, qardaşımın cəsədini basdırım?!” Beləcə, o, peşman olanlardan oldu.  Maidə surəsi 30-31
Adəm və Havva bu hadisəyə qırx gün ağladılar. Amma Allahdan belə bir nida gəldi: “Ağlamaqdan əl çəkin. Sənə Habil kimi gözəl bir oğul bəxş edirəm. Bütün peyğəmbərlər onun nəslindən, kürəyindən yaranacaqlar”. Gözəl bir oğlan dünyaya gələndə Adəm ona “Allahın hədiyyəsi” mənasını verən Şit adını verdi. Üzü ay kimi idi, gözü pisliyə baxmırdı.